九百六十九章 真灵神术(1 / 2)

荒魅道,“那是自然,域根化形,到域根成场,命轮会行灵,真灵神术便妙在这行灵上。

不过,旁人没有领域三境修不成,并不代表你不成。”

许易瞪眼道,“你这么瞧得起我?”荒魅道,“不是我瞧得起你,是你的资质太好了,人,妖,巫,三位一体,这种体制带给你的好处还不明显么?

当然,最关键是,你没有行灵,但有巫灵,且巫灵更为古朴,而此真灵神术,最讲究赋物以真,以形追神,形存则神生,神不灭则形不灭。

你看那草木石三甲士,最后便是化作草灰,只要物质不灭,神则不灭,何等霸道。

你的巫灵远胜行灵,兼之此术要化用观想术,你观想的救苦天尊更是一等一的神祇,天时地利齐备,你说你能修成这神通么?”

许易笑道,“不错不错,表现不错,得了,传完神术,你赶紧出来吧,我知道你憋不住了。”

荒魅火速将真灵神术法诀和心得传给他,笑着出了星空戒,化作人形,得意洋洋出门去了。

隔着老远,许易便听见有人在给荒祖请安。

事实上,荒祖在这深空将府,还真比他吃得开,想必用不了多久,陈炳应也该来找荒魅了。

联想到荒魅不让自己以许易的形象出现,他悟到些什么。

不过这些都不是紧要的,有了新的神通妙法,他没有不修行的道理。

当下,许易便回归洞府参修去了,全程开启山门禁制,也将如意珠从腰囊中取出,放在身边,以备有消息传来,他好第一时间做出应对。

细细领悟了真灵神术,许易不得不赞叹闫武义的天才,形与神,看着一线之隔,却几乎是打破了虚实的界限,他也有显化妙法,能点石成金,但这不过是简单的赋物以形,得形不得神。

而真灵神术则是赋物以神,物存则形存,以形拷其神。

神出则形具,神不灭则形不灭,便有了那生生不息的三甲士,修到高深处,能赋山河等巨形之象以神灵,正如彼时大战,闫武义放出的山河云三巨人。

许易越研究,越觉得此套神通非同凡响,当下,他一边观想出救苦天尊相,一边放出巫灵,对着洞府外的草木石用功,不消片刻,便显化出三个火色甲士,三甲士竟不能久存,转瞬即灭。

即便如此,许易也已十分欣喜了,纵使他天赋惊人,但如此神术,也没有反手便成的道理。

毕竟,这不是修裂炎术,他和坤沙源火同宗,占了大便宜。

他以巫灵修此神通,和命轮行灵还是有所差别的。

至少,闫武义的不少心得,对他而言非但没有作用,反而成了羁绊。

索性,他不再想那些心得,顺着自己的理解往下走,放任巫灵自如显化,借助救苦天尊的神祇之威,以形靠神。

而且他也变了套路,不贪多,先对着门外的一株太阳花用力。

他如此一转变,在思路上先就走对了,效果立时显现。

正如荒魅所说,他的巫灵远胜行灵,观想出的救苦天尊神祇,乃是绝顶法相,以形拷神的效用惊人。