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《山海经》到《淮南子》，加上东方朔的《神异经》朝太平兴国年间编撰的《太平广记》都搬了出来，人家王钦若有文化，状元之才，不象若英那样只对长了口袋的大老鼠感兴趣，不说点有理论根据的出来，没准人家王钦若认为他得失心疯了。

李清说的口干舌燥，还幸亏他以前就爱看这些不着边际的东西，否则还想不出来，再说人家王钦若是什么人啊，又不用他背原文，只说《山海经》里记载的什么是真实的就行了，比如《大荒东经》里写着“有神，人面、犬耳、兽身，两青蛇，名曰奢比尸。”切，这不就是埃及的狮身人面像么。

这本《山海经》和后世有关的研究李清还真是花时间看了的，的确怪诞，可中间有很多难解之谜叫李清也觉得神奇，难不成咱们中国古人还扬帆远航到过美洲？这可不能完全当成神话书来看，比如后世在闻名于世的四川三星堆文化遗址发掘中，考古人员在一个祭器坑中发现许多保存完好的象牙，而成都平原从来不是野象的栖息地；遗址中还出土了很多玉器，而成都平原又不出产玉石，这东西哪来的？

可一翻《山海经》就能明白，上面明确记载着：“岷山……其兽多犀象，多夔牛”；“岷山……其上多金玉，其下多白珉。”连三星堆出土的人首鸟身青铜像，也与《山海经-中次八经》中的山神形象相合。

三星堆的文物据考证是出于公元前三千年啊，谁把这些事情记载下来的？

可惜，火山，峡谷、珍禽、异兽，就连李清说的珠宝金银人家王钦若都不怎么感兴趣，人家和汉宣帝一样不问苍生问鬼神，这个李清还真没办法瞎编了，假如老王想上天飞飞。李清还自忖可以勉力办到，可万一人家想长生不老怎么办？他李清不也得学徐福一样躲到国外去？

咱忽悠是想叫别人去开辟航线，占领那些肥沃之地。至于李清自己，暂时还没这个打算，就算把美洲全给我又怎么样？咱还得一边抓野兔一边建设，免了，人生不过百年，咱还是在大宋翘着脚晒太阳的好。

一听李清肯定说没有神仙，至少他没见过神仙，王钦若的兴致明显就低了很多，不过还好。他根本没问李清是怎么知道的，这让李清轻松了很多，既然没有神仙。那么食色，性也。王钦若又老又病的，想风流怕也力不从心，所以人家就问到食了。

“在京中听人传言。三郎到了江南。倒想出一手好羹汤地制法。不知老夫有这口福否？”王钦若笑道。

没有忽悠成功，李清的兴致也低了。只是一听王钦若想吃他做的菜，神气劲又回来了几分，现在他地厨艺连若英都比不上，总算听到有人肯定他了；“王相若肯赏光，李清怎敢不从，只恐船上物事不周全，待李清回去做好，再送来与王相品尝如何？”

到底是有病在身，听得李清忽悠了半天，王钦若的神色也有些疲倦了，李清起身告辞，反正王钦若还要在江宁待上两天的，这次人家是荣归故里，又有国公的尊荣，一路上自有官府出面接待，连晏殊也要上船来拜望他呢。

和王乾元约好第二天什么时辰他带随烟过行宫探望谢大娘她们，李清自己就急急的赶回去了，做些好吃的菜不难，可王钦若年老体虚，也得照顾人家的牙口啊，这好些材料还得先准备好才行。

第二天辰时不到，王乾元便带着随烟，在一溜丫鬟婆子的护卫下，从后门进来行宫，随烟和谢大娘、若英几个姐妹相见自有一番亲热，不过李清寒暄一番，叫谢大娘出面招呼人家小两口，自己倒跑进了厨房。

想露的一手地心思也有，给王钦若做的菜还真要下点功夫，又要好吃，又得人家吃得动，而且汤汤水水的还显不出本事，所以李清强烈要求自己亲手做了，再有呢，就是李清面对着随烟地大肚子，多少有几分郁闷的。

正当李清在施展刀功呢，却见若英引着王乾元进了厨房，这可奇了，君子远庖厨啊，相爷地公子怎么会跑这种地方来？李清忙放下刀擦擦手，对若英皱眉说道：“乾元若是有

，你过来支应一声便好，怎生引他来这种地方？”

若英小嘴一撅一付受委屈的样子，正要和李清辩解几句，却见王乾元敛袖就对李清施了个大礼，口中笑道：“原是小弟心急了些，委屈了嫂嫂，公子休错怪了好人，乾元此来，恳求公子千万帮我这一遭。”