第七百六十三章 再启(中秋快乐)(2 / 2)

唐奇谭 猫疲 3434 字 11个月前

而后,随着诸多管螺、响号、云磬和其他大型法器,伴奏之下的齐声唱经声声;须弥院高大内门徐徐然打开。响起粗大锁链的牵引和碰撞,还有沉重的脚步踏地声声,骤然扑面涌出一阵呛人腥膻。

紧接着,在一群赤膊精肉的武僧合力拖曳之下,一只足足有两丈多高,四肢粗壮异常,浑身灰黑皮毛、头部长鬃浓密的牛头人;喷吐着震响不已的鼻音;从门内被导引而出;轻轻摆首就撞碎门边。

但在场众多僧众却未尝惊慌,反而纷纷大声的赞叹不已;而作为香积寺的当代主持,上京右街功德使,须发皆白却满面光泽的大僧果蕴,也对着站在身旁的内侍省、枢密院和尚书省的来人介绍道:

“这便是净土宗的僧徒,在太白山之野寻获的牛头阿旁,也是佛门的典籍传中,应气数而生的护法外道之一;只是现世时不免为污浊气所冲,蒙昧了真灵,因此,还有待更进一步的教化驯顺。”

这只锁链束缚下,浑身疤痕的硕大牛头人,在诸多僧人用肉食等投喂手段的诱导下,操持粗大的木杆和石锤,做出了若干简易动作之后。紧接着,又有数只上身赤膊。下身毛密的人马被引上前来。

“这便是佛门典籍记载的另一种护法外道——马头罗刹,”红光满面的大僧果蕴继续介绍道:“最初出现在泾水上游的观音院外,灵智更胜牛头阿旁,因疵以归附佛门,尤擅用大弓长枪技艺;”

随着监护的武僧低声驱策,这些人马一体的异种,当即展示奔走间弛射百步,以及擎枪突刺的本事;最后被展示的是一群羊首人身的异种:都被当做某种意义上,现世的佛门护法\/外道部众之一。

然而,还没有等这一群数十只的羊头人,依次展示完挥舞重锤如风的超强臂力;突然外间闯入的传讯使,却让在场相继打起哈欠的内侍省、枢密院和尚书省代表,再也无心观览当即转头就走。

“姚中官、邓签书、李左司!”大僧果蕴见状不由惊声问道:“可有什么不妥之处么?”

“乃是道门之中出大事了。”然而,落在最后一位还算相熟的尚书省李左司,却是转身重重叹声道:“只怕接下来,佛门也要受到牵连了。”

与此同时,东都洛阳内外的宏道观、金台观、东明观、青元观、昊观;则是一片惶惶然。毕竟,作为开国以来道门最大宗派之一,茅山宗本山居然沦陷于妖邪,更有一众高功为其所惑堕为异类。

以至于闭山自守的数千道者徒众死伤殆尽,而地方居然毫无察觉。直到正巡狩东南的讨捕御史发现端倪,找上门来才被平灭。这可是宛如崩地裂一般的骇人听闻之事;也直接冲击到朝堂的格局,

乃至大内宣布罢朝十日。正在大内随驾侍御的道门威仪使,玄明大法师,正三品金紫光禄大夫;上清派茅山宗第十六代宗主蒋元吉,更白衣免冠奉表跪在宣阳门外不纳,被下令待罪东明观内自省。

而在数日前,关于全面检视下寺院宫观,查访可能存在的疏漏弊情;却被大内留中不发的奏疏,也再度在政事堂的追加议事中被提出,并火速通过从中书门下的稽核,到尚书省颁布下的流程;

随着来自两京的朝廷使者,带着诏命驰走四面八方;作为大唐佛门八宗的各大祖庭山门,道教的楼观、正一、重玄各派,乃至是李家道、帛家道、北帝派等分支;也被纷纷扰动起来。

但是最先被发动起来的,还是针对下的道教典籍中记述的,十大洞、三十六洞、七十二福地的排查行动。其中囊括了:华山、泰山、恒山、嵩山、少室山、长山、太白山、终南山等名山。

也有霍山、女儿山、地肺山、王屋山、抱犊山、安丘山、潜山、青城山、峨眉山、緌山、云台山、罗浮山、阳驾山、黄金山、鳖祖山、大台山、四望山、盖竹山、括苍山等知名、不知名所在。

对在茅山宗的废墟中,主持处理残留影响和其他善后事夷江畋而言;最大变化就是持续数之后,来自政事堂快马加鞭、日夜兼程追加的任状;他有些意外的反问道:“择捡东南袄宫观事?”