第两千两百零九章 莳绘漆器(1 / 2)

告别了收钱收得胆战心惊的老钟,周至又回联和乡拉上吴仁中,带着俩老外和大勇哥回州里,带他们参观自治州漆器厂。</P></p>

州漆器厂属于集体所有制企业,现在生意也不大行,主要是靠着制作旅游产品续命。</P></p>

漆器这玩意儿还容易让人过敏,周至让几人全副武装从头到尾都藏得妥妥帖帖,甚至连护目镜都戴上了。</P></p>

其实周至也是想要实验一下一个说法是不是真的,传说漆疮也就是大漆过敏,是通过目光传播的,只要你看大漆一眼,该过敏的就一样要过敏。</P></p>

但是周至不存在这个问题,画工们也不存在这问题,指导大漆工艺改进的倒是,彝族人着名的艺术家列索阿格也没有这个问题。</P></p>

列索阿格当真是青年画家,年纪连三十五岁都不到,长发在脑后扎成一个马尾,戴着个本色牛皮边的草帽,一件宽松的格子衬衫,衬衫下摆塞进牛仔裤里,身上全是釉彩点子,看上去不像一个彝族人,倒是蛮像一个印第安人。</P></p>

想到这里周至突然发现一个问题,彝族人和印第安人的样子还真有一点相似。</P></p>

“肘子!”列索阿格热情地和周至握手:“谢谢你送来的资料!可让我们开了眼了!”</P></p>

周至在岁华轩的艺术品画册非常多,从岛国带回来的画册里,有许多和风漆器的图片。</P></p>

和风漆器说白了其实就两大法门,一是螺钿,另一个是莳绘。</P></p>

都是中国老祖宗玩剩下的玩意儿。</P></p>

螺钿是镶嵌,国博和故宫里无数精美的制品可供参照。</P></p>

而莳绘工艺,则源于中国的“描金”。</P></p>

明代的黄成曾在《髹饰录》中记载道:“描金,一名泥金画漆,即纯金花文也。朱地、黑质共宜焉。其文以山水、翎毛、花果、人物故事等;而细钩为阳,疏理为阴,或黑里,或彩金像。”</P></p>

而真实历史上,这一工艺远远要比黄成载入的时间要早,最早甚至可以追述到中国战国时代。</P></p>

中国的描金工艺是将打磨完的素胎涂漆,再髹涂红漆或黑漆,这层漆叫“上涂”。待到“上涂”干燥,打磨平滑后,推光达到光亮后,用透明漆调彩,薄描花纹在漆器面上,然后放入温室。</P></p>

待漆画将要干燥时,用丝棉球蘸着最细的金粉或银粉,刷在花纹上,花纹就变成漂亮的金银色。</P></p>

之后再在表面上施加一层透明漆,重新推广,金银花纹就被表面的清漆保护了起来,再也不会脱落了。</P></p>

描金技艺到底是如何从中国传到岛国的,尚不可考,但能够知道的是,莳绘一词在日本平安时代就已出现,至今也有上千年历史。</P></p>

这一千多年之间,莳绘在岛国的土地上得到了独特的滋养,日本的匠人运用这种技法,将自己对于美的认识留在了各种漆器之上,造就了属于岛国自身的艺术品。其技法进一步发展,分出了平莳绘、研出莳绘、高莳绘三种。</P></p>

平莳绘就是传统的中国描金工艺,不同的是岛国人施加的最后保护层很薄,薄到无法堆平底胎和花纹部分的高度差,故而平莳绘的特点是花纹部分通常会略高于周围,如同清三代珐琅彩瓷和粉彩瓷器那样,呈现出一点浅浮雕的视觉效果。</P></p>

研出莳绘的前期工艺和平莳绘基本一样。先用漆画花纹,在漆未干之时撒上莳绘粉,这使得画粉不再局限于金银两色,更多了其余色彩,组成更加丰富的画面。</P></p>try{ggauto();} catch(ex){}

之后会再上一层漆,直接将画面给完全覆盖住。</P></p>