谁最希望方孝孺赶紧回来，这事儿还真不好说。</p>
但陈景恪肯定是其中之一。</p>
一来是方孝孺唯物学小成。</p>
通过书信交流，他大致了解了方孝孺的这套理论的基本情况。</p>
虽然有其局限性，但确确实实是正儿八经的唯物思想。</p>
最关键的地方在于，虽然都是唯物学，和前世照搬西方哲学理论不同的是。</p>
方孝孺的唯物学，是在华夏传统文化的基础上推理出来的。</p>
他将诸子百家思想里，关于唯物学的思想全部摘出，化用到了自己的唯物学里。</p>
是原滋原味的华夏哲学思想。</p>
这是前世无数中国哲学研究者，想做而未能做到的事情。</p>
倒不是说编写一套这样的理论有多难——事实上也确实不容易。</p>
可那么多学者，真要下功夫去做，肯定能做到的。</p>
为什么没人去做？</p>
因为西方哲学思想已经深入人心，你编出来了别人也不认。</p>
在全球化思潮下，中国强行这么搞，就是自绝于世界民族之林。</p>
这就是现实，只能暂时妥协。</p>
这种情况，普遍存在于哲学、经济学、社会学等领域。</p>
教材都是照抄的西方论著，怎么可能教出独立的思想来？</p>
这就是话语权。</p>
想摆脱西方话语权的影响，只有一个办法。</p>
变强。</p>
等强到全世界都要倾听你的声音，才能在这些领域摆脱西方话语权影响，发出属于自己的声音。</p>
前世，中国经过数代人的努力，终于见到了曙光。</p>
但在这个世界，情况反过来了。</p>
全世界都要倾听大明的声音，可是大明却缺乏相应的思想体系。</p>
总不能拿着程朱理学，去争夺话语权吧？</p>
那不是闹吗。</p>
道德经之类的书籍确实很深奥，可正因为太深奥，除了深入研究华夏文化的人，有几个老外能看得懂？</p>
方孝孺的唯物学，相当于是在浩瀚的华夏文化里，梳理出了一条线。</p>
大大降低了推广的难度。</p>
不过这一切都只是计划。</p>
具体情况如何，还要等和方孝孺面谈，详细了解过他的思想后才能决定。</p>
其二，大同思想陷入了瓶颈。</p>
究其原因，还是他自身对华夏传统文化了解不够深。</p>
虽然已经在恶补，可很显然，他这方面的天赋并不算突出。</p>
别说是和方孝孺这样的天才相比了，随便拉出来一个三榜进士，天赋都比他强。</p>
有句话叫勤能补拙。</p>
如果他能潜心研究，十年二十年三十年后，也不是做不到。</p>
然而，他肯定不可能这么做。</p>
请外援就成了唯一的办法。</p>
唯物学小成的方孝孺，就成了最好的选择。</p>
这两個想法，他没有告诉任何人，连方孝孺都没说。</p>
他对方学了解还不深，且还不了解方孝孺自己的想法，贸然去说此事很可能会弄巧成拙。</p>
一切等和见到人，当面谈过后再说。</p>
所以，接到方孝孺返回中原的消息，陈景恪自然是非常高兴的。</p>
正准备去迎接，却又得知他并未跟随使节团一起回来，而是探访朋友去了。</p>
这让陈景恪很是无奈。</p>
不过还好，方孝孺还是很懂事的。</p>
给他写了一封信，并送了一整套的方学书籍。</p>
信中主要说了两件事情。</p>
一件是关于解缙的，经过交流他发现这也是个人才，学问深厚且不迂腐。</p>
希望将他拉入己方阵营。</p>
陈景恪自然知道解缙是谁，更知道他的学问。</p>
只是没想到，方孝孺竟然和他成了好友。</p>
果然是时也命也。</p>
对于方孝孺的打算，陈景恪倒也不反对。</p>
如果解缙真的能接受唯物学，并愿意加入小圈子，对他们来说真是如虎添翼。</p>
至于贬谪的事情……对于他陈大伴读来说，调个把人进京的面子还是有的。</p>
前提是解缙要符合要求。</p>
第二件事情，是那三百高丽学子，让陈景恪妥善安排。</p>
事关人才掠夺计划，陈景恪自然不会拒绝。</p>
事实上安排这些人不费任何功夫。</p>
洛下书院旁边早就建好了一座书院，直接让他们入住就可以了。</p>
至于什么时候开学，那就是方孝孺自己的事情了，陈景恪不会越俎代庖。</p>
不过作为地主，他还是要亲自露面，去见一见这些来自朝鲜王国的读书人的。</p>
就连朱标，都很关注这些人，特意叮嘱道：</p>
“这些人的境遇，将会影响更多人，一定要将他们照顾好。”</p>
陈景恪沉默了一下，说道：“送到嘴边的东西不香，正常对待就足够了。”</p>
“甚至给他们一点压力，反而能激发他们的斗志。”</p>
他倒不是反对优待外来人才，而是当前的大明不需要。</p>
你强的时候，门槛设置的越高，人才就越喜欢往你那里去。</p>
你弱的时候，就要降低门槛主动邀请人家过来。</p>
很多人不明白，为何要补贴外来人员？</p>
很简单，因为咱们弱。</p>
还因为咱们一直被针对，想和别人和平共处都不行。</p>
敌人在逼迫着你搞对抗。</p>
在话语权被垄断的情况下，只能通过补贴把人吸引过来。</p>
这些人学习中国文化，自然而然的就亲近中国。</p>
等他们学有所成回到自己的国家，就会影响更多人。</p>
这对本国人才自然不公平。</p>
可没办法，谁让咱们处在弱势一方呢。</p>
必须想尽一切办法发出自己的声音，否则永远都要活在别人的声音里。</p>
有志者事竟成，上一世经过数十年的蛰伏，终于看到了曙光。</p>
这一世不同。</p>
现在的大明是强势的一方，而且是绝对强势。</p>
从文化到科技，再到经济、军事等等方面，全方位的强势。</p>
自然没必要降低门槛。</p>
相反，还要抬高门槛，让国外的人才觉得能进来是一种荣誉。</p>
让他们觉得，这个门槛就是龙门，跳过来的才有机会成龙。</p>
如此，真正的人才才会踊跃的往这边挤。</p>
这些人才留在大明，能为大明的建设添砖加瓦。</p>
回到自己的国家，也是第一等的人才，将会出现在各个重要位置上。</p>
然后通过他们的一身所学，为华夏的大融合计划贡献力量。</p>
这套路是不是很熟悉？</p>
没错，就是欧美的套路。</p>
华夏文化的底蕴更深厚，不是欧美能比拟的，实施起来效果会更好也更加无解。</p>