大明守村人正文卷第八百二十四章传承为重千古恨小丫头拿出来的就是朱闻天时候的老式一字发卡，卡在纸壳上卖的黑色小发卡，一板一板卖。</p>

现在女子盘头用技巧，然后拿簪子就能别住，一根不够就两根，要么三根，看什么发型。</p>

没有步摇就用平簪，没有金银和铜就用木簪。</p>

步摇就是带穗的钗，一走起来那穗就晃来晃去，看着像女子也跟着轻轻扭动一样，美！</p>

正如裹小脚一样，走路美，不适合干活，现在不允许裹小脚，但允许戴步摇。</p>

百姓人家的女子没有钱买，又耽误干活怎么办？下丘村有办法，给你们小发卡，一文钱十个，换成宝钞买，多给两个。</p>

这可不是铁片子，这是钢，冶炼行业技术爆发就是如此牛逼，曾经一根针都小心着用，如今成套卖，好便宜的。</p>

那么与夷人交易，夷人没有这个技术，就用劣质的铁来换，一斤铁换一个细的发卡。</p>

那一斤铁他们用木炭来炼，要费很长时间和很多木炭，结果只能换一根一文钱能买十个的发卡。</p>

这斤劣质铁到大明，送去平炉炼钢，生产出来一大堆的发卡。</p>

至于用处理钻石方法处理玻璃的那种多切面饰品，需要付出更大的代价来换，一文钱成本不到的东西，你用十贯钱买你还觉得赚到了。</p>

所以技术要封锁，不然怎么欺负人？</p>

朱闻天懂，对外面夷人不要讲仁义，否则自己吃亏，那些玩意儿适用于丛林法则。</p>

它们那个不叫文明，只是文字记载和历史延续，别亵渎‘文明’二字。</p>

最简单的例子就是，华夏与敌人发动战争，胜利之后，第一件事情是保留对方的典籍，然后把对方的学者保护起来。</p>

而夷人则是想尽办法毁掉原来地方的文字和语言，给彻底灭绝。</p>

比如唐朝灭了隋朝，然后有隋书，唐朝没了有唐书，没写好，旧唐书之后就有新唐书。</p>

接着是十国纪年，记载五代十国的历史，随后宋史、元史、明史……</p>

大家都是传承着，包括县志，打仗归打仗，别毁了这个，谁焚书坑儒，谁就是中华民族的罪人，谁就是炎黄子孙的败类！千古骂名有其一号！</p>

中华不是，不管哪个地区、哪个民族，征服了，立即整理当地的情况，编纂，甚至找当地人询问，给钱。</p>

像南宋的人写北宋的事情，就有东京梦华录。</p>

包括现在大明，写元史的时候，大家都去找那时的宫女太监，这样再对比留下的资料进行编纂。</p>

危素是这个，曾鲁也是这个，故此那些前朝的官员，其实他们不是北元同一个民族的，他们此刻非常茫然，一部分被招收了，还有一部分吏员回家了。</p>

他们没有错，他们就是个小人物，为了自己活着，哪知道朱元璋那么厉害能打过来？</p>

打就打了呗！跟我有啥关系？我一个吏员就是干活，百姓种地难道不是干活？工匠做工不是干活？</p>

怎么就得收拾我？又不是我先当伱们的吏员，然后北元打过来我辅佐北元，结果你们又打回来，那你说我不对，我没啥可说的。</p>

实际情况是一直都是北元，我就在这里做事情，他们跑了，你们来了，我啥都没干啊！你们清算我作甚？</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“人，少，官，哈！”朱闻天想着这些情况出声，因为还有前朝的官吏没被征用，太浪费了。</p>