第八十一章 国破家亡——朱慈烺(2 / 2)

史事讲将1 徐夏半生 1353 字 1个月前

明朝国势已到千钧一发的时刻,部分臣僚请求让太子南迁监国,崇祯帝没有同意。李自成即将进京,崇祯帝自缢于万岁山,在自缢前夜,崇祯帝将太子朱慈烺和他的两个弟弟定王朱慈炯、永王朱慈炤托付给太监王之心、栗宗周、王之俊三人,送到成国公朱纯臣等那里,他亲自给朱慈烺换上民间破衣服,并谆谆告诫:“汝今日为太子,明日为平人。在乱离之中,匿形迹、藏姓名,见年老者呼之以‘翁’、年少者呼之以‘伯’、‘叔’,万一得全报父母仇,无忘吾今日戒也!”在场之人无不痛哭失声。不久,王之心死,栗、王二人将朱慈烺交给李自成。</p>

朱慈烺见到李自成,昂然挺立,李自成命朱慈烺下跪,朱慈烺怒道:“吾岂为若屈耶?”李自成厉声诘责道:“若父皇何在?”朱慈烺说:“崩于南宫矣!”李自成又说:“汝家何以失天下?”朱慈烺说:“我何知?百官当知之。”李自成不能让朱慈烺屈服,便息怒说道:“汝父在者,吾能尊养之。”朱慈烺又说:“何不杀我?”李自成说:“汝无罪。”朱慈烺说:“若是,则速以礼葬我父皇、母后。百官无义,且必朝贺矣!”李自成命朱慈烺同坐饮食,朱慈烺不肯吃,李自成就把他送到刘宗敏营保护,其后又封为宋王。崇祯帝夫妇下葬时,朱慈烺从白天哭到黑夜,不肯离开帝后梓宫。</p>

李自成率军东征吴三桂,朱慈烺兄弟随行,此后便不再有他们下落的确切记载。根据一些可靠度存疑的传闻,李自成在山海关之战前夕,派张若麒等与吴三桂谈判,并迫于吴三桂之要求,交出朱慈烺等人,并约定向被成为“大明朝义兴皇帝”的朱慈烺,交割北京及合力抗清的誓书。朱慈烺的手敕也传至北京,使用“义兴”年号,称自己将在五月初三日入京。司礼太监王德化等已准备好法驾卤簿迎接朱慈烺,吴三桂请求摄政王多尔衮立朱慈烺为帝,多尔衮不许,吴三桂便将朱慈烺在晚上送至高起潜处,也有说法是偷偷送到皇姑寺。</p>

据传,朱慈烺由老师李士淳,带回故乡广东省梅州市梅县区松口镇,并修建世德堂以图东山再起,为避人耳目,太子削发为僧,在梅州阴那山的灵光寺隐姓埋名,静度余生,后来老死深山,被当地人尊为“太子菩萨”。</p>

史学家推断,世德堂是明朝最后一位太子朱慈烺的宫殿,大厅,堂门门槛,天井中间文武官员上朝的过道,外围围楼的碉楼,高墙厚壁,及附近9座可供皇室内眷和官员居住的围龙屋,依旧能感受到昔日的皇家气势。</p>

灵光寺的三柏轩主人李士淳是明朝的翰林,曾任东宫侍读,即皇太子的老师之一,相传,他南下逃离北京时,曾携皇室人员潜遁归里。因明末皇太子下落不明,于是衍生出太子出家阴那山的传说,奯山和尚甚至被认为就是出家的太子朱慈烺。</p>

崇祯帝朱由检上吊自杀的日子,每年到了三月十九日李士淳和朱慈烺会就祭拜先皇,称此日为“太阳生日”,至今仍被当地客家人定为民俗节日。每年到了三月十九,一大家人就会聚在一起祭拜祖先,炒面条吃,已经传承多年。</p></div>