113、十二时兽，周天璇玑感应

有一个很有趣的问题，如今的学者都没有考证的太清楚，就是传统的十二生肖最早是从何而来？成天乐经历魔境劫，却得到了一个可能并不正确的答案——从定境所见而来！

行功至此，按照法诀的要求，时间已不拘泥于子午早晚，只要身心俱佳，随时都可行功入定，所以成天乐断断续续打坐了一整天。器:无广告、全文字、更初始是子时，他竟然在定境中见到了“耗子”，一直喋喋不休的和他说着话，谈论的就是他曾修炼的各种法诀，指出有哪里是不对的、哪里出了偏差。

对于他的修炼，“耗子”当然最清楚，所说的话也是极有道理，而且成天乐在入境时听见“耗子”的声音已经习惯了，假如稍一动念就很容易被它绕进去，跟随其指点行功，因为他最早修炼入mén就是听从“耗子”的指点。

可是今天，他知道自己看见的不是真正的“耗子”，只是一种魔境而已。“耗子”已被他封印在曲池xùe中不能随意开口说话，而眼前的耗子，虽然与“耗子”是完全一样的声音和语气，但样子却不同。如果“耗子”有形体的话，应该是山塘街上那只石狸像的模样，但定境中见到的这只耗子就是一只硕大的老鼠，抬起一双小短tuǐ啰里啰唆的说话，模样甚是滑稽。

成天乐不仅见到了耗子，还见到了兔子。那大约是在太阳升起的时候，他刚刚从一阵虎啸中收功离定不久，收摄心神又再度入定行功，然后居然看见了南宫玥。成天乐认为南宫玥是兔妖，却从来没有见过她现出原形，因此一直很好奇。

此刻定境中看见南宫玥，她化成了一只很可爱的小白兔，竖着耳朵念念有辞正在炼化一枚香檀木珠，口中说的是如何炼器的法诀。这正是成天乐感兴趣的，假如他动心去听的话，也等于是堕入魔境了。因为在魔境中的法诀是听不得的，不论是以什么样的形式出现！

如果说见到耗子和兔子都是缠绕心神、考验定力的话，那么见到巨蟒才是真正的大恐怖。那是在中午之前，成天乐并没吃早饭，而是喝了杯茶定了定神，又再度盘坐行功。刚一入境便有幻象丛生，他莫名出现在苏州动物园中，前方是一个垃圾桶，脚边是一个落在地上的bāngbāng糖，前方草丛里忽然蹿出一条大蟒，仰起硕大的头颅吐着腥红的信子，口吐人言道：“把bāngbāng糖丢垃圾桶里去！”

此魔境好险破了成天乐的定心，因为他下意识的就想弯腰去拣！紧接着才反应过来不对，因此身形未动。

这一幕是他的切身经历，曾在动物园里恶作剧教训一个人，大蟒是他nòng出来的幻象，那句话也是他自己说的。但在魔境中，这个场景却莫名发生了变化，他成了那个人的处境，看见蟒蛇从草丛中扑出来、说出自己曾经说过的话，再好的定力也差点被魔境带进去了。无论换成是谁，都会下意识的想弯腰去拣bāngbāng糖，还好他jǐng醒及时。

但魔境未完、还在变化，那大蟒见他未动，恶狠狠的说道：“你若不动，我便吞了你！”紧接着迎风而长，摇身成为一条水桶粗的巨蟒，张开血盆大口朝成天乐吞了过来。成天乐闭上眼睛视若无物，就由着这条蟒蛇把自己吞入腹中，自感身心仍是安然盘坐之态。

饶是如此，等他收功离定之后，也是汗透层衣、神气耗尽。他没有和任何人动手，但那定境中的经历，却像一场无声无息的剧烈斗法。出离定境的成天乐回过神来，他突然想到了一件事。自己在魔境中见到耗子、兔子、蟒蛇的时间恰好是子时、卯时、巳时，这不正与十二生肖相对应吗？

所谓十二生肖，与地支相对应，是十二种禽兽图腾，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉jī、戌狗、亥猪。地支不仅与天干相配用来纪年，更重要的也更早的是用来计时，古人将一天划分为十二个时辰，便用地支表示。其实十二生肖也叫十二时兽，是周天璇玑运行各司其职、各当其令的象征，而且与人的经络神气运行也有微妙的感应联系，此刻化为了成天乐的魔境之相。

这魔境之相十分奇异，既与周天璇玑运行感应，也折shè出成天乐内心中的很多意念，事先料不到会出现什么，事后回想冥冥中似乎总有微妙之处。成天乐不知道接下来还会发生什么，但暂时不想再经历那被巨蟒吞噬的恐怖景象，于是起身出mén在外面找地方吃了午饭，沿金jī湖漫步而行，在湖光水sè中安定心神。

有魔境困扰，并不代表他必须在魔境中练功，定境的层次有深有浅，他仍然可以凝神于动中守护极静，不进入元神内景只修炼元气运转。其实“魔境”只是修炼过程中所触发的一种现象，成天乐此时真正要修炼的是元神元气相合。用更玄妙的话来形容，是将那运转的生机融入到意识的本源中，从而能够自如的运用。

意念随元气而走，进入神识的发源之地，定境中自然会有各种幻象滋生，无论哪mén哪派的法诀几乎都是如此。有一些人间修士魔境中的见闻并不惊怖，反而是传说中的仙境楼台，天nv起舞、仙人往来，如此美好影象不能不令人心生向往，可一旦沉溺其中同样是入了魔境。