这小妖修倒挺有意思,“拜山礼”到出门前才拿出来,估计也是临时的决定。成天乐以神识扫过,微微惊讶道:“你修为尚浅,竟会拥有如此上品的天材地宝!我虽从未见过这两种东西,但也能察其其物性不凡,它们究竟是何物?”
周松源答道:“这红色的石头叫丹粟砂,于昆仑仙境蛮荒深处溪流砂石中所产,可炼制法宝也可入药,可惜我还没能成功炼器。此物是天然所产,在溪流浅滩中采取并无困难,但它往往只分出昆仑仙境蛮荒偏僻之处,想遇见的话很不容易,需要碰运气。
我开启灵智的地方就有这么一条溪流,那里有很多露出浅滩的丹粟砂,而我曾经并不认识。待到我走出山野见到了其他修士,也听说了很多天材地宝的信息,才明白那是什么、有何物用。昆仑仙境中的修士,尤其是已化形的山野妖修,见面时交流最多的就是这些信息。
后来我又与几位妖修一起穿越蛮荒回到了开启灵智之地,采取了很多丹粟砂。虽未能炼成法宝,但也经过简单的法力凝炼、以精纯其物性,将细碎的丹粟砂砾凝结成这种大块之形。若非如此,我此番也无法穿过瑶池结界来到人世间,我就是用丹粟砂答谢那位送我出昆仑仙境的高人。
至于这根血木髓,得之纯属偶然。我曾在蛮荒中遥望天雷聚落、威势无匹,我躲在很远的地方都感觉到元神受其威压。很久之后我去了那里,发现是那是一位树精历天刑雷劫,神魂散尽原身被毁,只留下了这么一支修炼多年并经天刑洗炼的血木髓。”
成天乐微微动容道:“这么珍贵难得的东西,你要送给我?”
周松源解释道:“丹粟砂我还有,至于这血木髓是凭缘法偶得,今日送给成总也是缘法。您刚才不是说了吗,万变宗有门规,若有人以妖修的身份而胁迫之,万变宗得知便会阻止。假如我遇到这种事情,可以来向万变宗求助吗?”
成天乐点头道:“那是当然!其实你送不送我这些东西,万变宗都会那么做的。”
周松源:“这便是我的谢意。”
成天乐最终还是将东西收下了,送周松源出门的时候,他给这位妖修又留下一道神念心印,不仅告诉他在人世间的注意事项,也提及了修炼之事。他首先提醒周松源,在世间行走要注意收敛神气,这不仅是隐藏身份的一种方法,同时也是精华内敛之道,久而久之对修行是有助益的。
成天乐并没有教他万变宗秘传的“敛妖气”之法,因为这种宗门秘术只授于门中弟子。但各派修士都会注意收敛神气波动,内敛精华不耗散是最起码的要求,而对于山野妖修而言,收敛其生机律动特征的方式远不止一种。比如混迹市井中的妖修,出于对传说中捉妖师的畏惧,在漫长的修炼岁月中或多或少都会琢磨出各自的方法来。
周松源显然还没有意识到这个问题,所以成天乐提醒了他,让他在修炼中去自行领悟吧。但成天乐也传了他法诀,是关于如何炼器的。这不是修行大道的正传法诀,而是对神通法力的应用之术,成天乐见他已能自悟将天材地宝的物性提炼精纯,但还没有炼成法宝,所以也顺势帮一把、指点了他一番。
成天乐与昆仑修行各派的绝顶高人相比,尚算不得什么炼器大宗师,但他于炼器之道也有自己独特的感悟与成就,首先是合器之法,其次是熟悉妖物原身之物的炼器之法。对于周松源来说,成天乐就是难得遇见的大行家了,如今能指点他炼器的入门基础,也算是难求之福缘。
炼器之法教给周松源了,至于他能不能将手中的丹粟砂炼成法宝,就得看他自己的修炼还得靠运气。经过一番试炼,这位妖修或许在将来还可用原身之物尝试炼器。成天乐今日虽然没有收他为弟子,却也留下了一丝传承之缘。
周松源告辞离去,这件事解决的很圆满。可是麻烦仍接踵而来,不断有妖修带着各种目的、以各种方式来到苏州万变宗,而且都自称出自昆仑仙境。(未完待续。。)