第七十一章 中元夺影(1 / 2)

阴山箓 蟹黄鸡蛋 1446 字 22天前

九层天穹之上,金鼓之声不绝,喊杀之声振动天地。</p>

金鼓声、喊杀声渐渐合而为一,化为一道沉重的鼓声,似乎有上古神人高居云端之上,正在以法力敲打着这个世界。</p>

浓厚的煞气之中,有千军万马时隐时现。</p>

“东王公,你知道何谓劫数么?”</p>

中元看着高天之上凝若实质的煞气忽然问道。</p>

您这一声东王公,我可承受不起。</p>

“晚辈曾经听人做过有一个比喻,说修行本身就像是人和天地在拔一根绳子,那绳子就是天地之间的法则,这法则从天地手里拔的越多,修为也就越高明。”</p>

“晚辈觉得这若是将这绳子从天地之间夺尽,那天地羞恼之下要动狠手,这狠手就是天劫。”</p>

苏彻想着郁离子曾经做过的比喻。</p>

“前半段虽不能说全中,却也是颇有见地,想来应当是你这师傅所说。至于后半段么?”</p>

中元不做评价,因为全无评价的必要。</p>

“日有东升西落,人有生老病死,这是天地之间造化自然之理。可修行人偏要反着来,你们黄天道有一门神通名为六龙回日,连大日都要拉的回,便可见修行人的本色。”</p>

苏彻记得《玄中记》之中曾有记载,说上古之时有一神人名曰羲,大日东升西落之后,就是他驾驭六龙,将大日重新拉回东方。</p>

按照《玄中记》的说法,上古传说之所以光怪陆离,其实是当时修行界内思潮使然,那个时候爱用故事、传说来阐明法理,所以就有许多传说。</p>

当然,缇骑们也不忘到处搜集这类上古传说,至于有没有人借由这些上古传说悟出什么神通不太清楚,倒是变相的养活了一群爱讲古的说书人。</p>

“修行人将天地之间的法则扭曲化为己用,而天地则希望法则能够恢复到正常,这一来一去,当扭曲积累到一定程度的时候,就会衍化为劫数。”</p>

“不同的修行法门,天劫来临时的猛烈程度也不一样。”中元看着天际:“佛道两家之所以号称正宗,就是因为老天似乎对他们颇多偏爱,即便是劫数临头,来的也有些含情脉脉的样子。而妖魔两家之所以为妖魔,就是渡劫之时天地厌弃,恨不得将之碎尸万段。”</p>

苏彻忽然想起空竹,那小狐狸出身东海云深不知处,中元又赠其天魔裂魂之术。</p>

两两叠加,不知道日后成就时要遇到什么难处。</p>

不过话说回来,这位中元到底安的什么心?</p>

钟山会中,真的是人人皆为其手中之棋。</p>

苏彻望向长空之上的郁离子。</p>

内忧外患,这位师尊如何自持?</p>

煞气凝结,云气之中似有千军万马,无量天兵天将。</p>

气象万千之中,东西南北四方,似乎各有门户生成。</p>

东方之上,青光焰焰。北方之上,玄气晦暗。南方之上,尸气盘卷。西方之上,罡风猛烈。</p>

天空之中,各有神将显现踪迹。</p>

东方那处门户之中,有一大将青面獠牙,头顶兜鍪,手持一面青色大旗,呼吸之中隐隐有雷霆生灭。</p>

北方门户之中,一神将披甲散发,手持长剑,双目紧闭,其身后阴阳二气沉浮不定。</p>

南方门户之中,一魔王身披羽衣,周身血气四溢,面如枭鸟,持一面宝镜,麾下魔兵在门后若隐若现。</p>

西方门主之中,一灵官天生五目,六臂各持法器,目中隐隐有金焰缭绕,傲立于罡风之中。</p>try{ggauto();} catch(ex){}

“天地之劫,依旧是天人感应。”</p>

中元看着天上的一众神人,心中似有所感。</p>

“不过是看人下菜,各显本领。这劫数是自玄门所出,名为九霄四煞末法雷狱,上应周天星象,凝结至淬煞气化为鬼神,驱动天雷之威,这劫数就是天地对此界万千玄门雷法的一种阐释,好好学学,日后或许能用得上。”</p>

他这样提点,苏彻心里却没有别的念头。</p>