无论怎么看，李隆基跟乾隆还真的颇为想象，都是执政前期较为精明，执政后期，开始昏聩，同样喜好享乐，李隆基喜欢歌舞，乾隆喜欢听戏，李隆基时代唐朝的霓裳羽衣舞名动一时，乾隆时代安徽戏班进京发展出了国粹京剧。

这俩人身上有太多的相似，而且他们所处的时代，也极为相似，都是盛世晚期，都发生了叛乱，叛乱者早期气势汹汹，但却是单股势力。

因此当清军在浙江挡住了陈周全的时候，福建地主豪强们还以为反攻就要来了，甚至都做好了一旦官兵反攻福建，他们要如何如何配合的打算。可突然白莲教起义爆发了，这时候所有人的心态受到了打击，他们突然觉得他们之前的判断似乎错了，大错特错。

这不是安史之乱，这是黄巢起义啊。

大唐能顶住安史之乱这样的军事集团的叛乱，却挡不住黄巢起义这种来自民间的冲击。

地主们马上开始将眼下的局面开始跟历史上的农民起义做对比，发现解决都不太好，没能镇压住农民军的王朝当然是被推翻了，比如秦朝被大泽乡起义推动的全国叛乱葬送，刘邦项羽取代了秦始皇。

就是那些成功镇压了农民军的朝代也大多成不了多久了。比如汉代成功镇压了黄巾军，结果很快就分裂成了三国。唐代镇压了黄巢起义，不久就陷入军阀混战，进入五代十国。最近的明朝被农民军推翻，结果满清入关夺了天下。

所有的读书人都发现，但凡是这种席卷天下的大乱，总是会让王朝崩溃，概莫能外。

这种情况，让他们产生了强烈的危机感，所有人都觉得，满清怕是要亡了。他们得为自己打算打算了。

比较持重的，则开始在各路枭雄中物色他们看好的人物，为将来做好准备。有些心思跳脱的，甚至开始考虑他们是不是有机会逐鹿中原。

总之在这种危机感或者野心观的综合作用下，凡是有能力的地主豪强，纷纷开始加强自己的力量，或者为了自保，或者另有所图。

不但是福建，广东、江西，凡是没有乱的地方，都出现了地主办团练的热潮。

法不责众，官府已经没有威望和能力压制土地阶层的武装化了。

不止是地主，一些有钱的，有所图谋的人物，也都开始了武装自己。

此时嘉应长乐县一赵姓地主脱颖而出。

一开始他是在朱珪要求潮汕等地地主办团练的时候响应的，招募了五十多个青壮，日夜操练，很快就有了远超其他地主武装的战斗力，先后剿灭了家乡附近的多股土匪，拥有了三百个手下。

并且当福建周琅大军从云霄地区向潮汕推进的时候，大量地主武装在福建軍队面前不堪一击，不是一触即溃，就是全军覆没。为由赵姓地主带领的团练游刃有余，用偷袭等方法杀了不少福建贼兵。

福建贼军从潮汕一带退去之后，朱珪令各县团练回乡，其他地主武装多少有受到了损伤，很多都不是战斗所致，而是没有带兵经验，路上造成的非必要伤亡。

只有赵姓地主的团练，不但没多少伤亡，还得到了官府的奖赏。他因此赢得了周边地主、宗族的推崇。当“天下大乱将至”成为所有人的共识后，长乐县乡绅一致推举他为总团练，带领两千地主团练保卫乡里。

这个赵姓地主的名字，叫做赵文。