三艘船组成的船队向东北方向而去，三天后终于抵达神户港。佐助就是神户当地人，这位当地人几年后重返故乡，也忍不住抱怨起来，“真该在濑户内海建立灯塔。”

没有灯塔，在濑户内海航行就不得不小心翼翼。若是没见过灯塔也就罢了，有过在福建路那边只要看到灯塔就可以在海上大摇大摆尽情飞驰的爽快经历，佐助对家乡真的是心生抱怨。

胡月莲并没有抱怨倭国没灯塔，她只是吁了口气。觉得紧张的心情终于得到舒缓。这不是她心胸宽大，在福建的时候遇到那些不敬业的灯塔守护人忘记点灯，胡月莲也会跟着大家一起骂。然而这里是倭国，到了别人家，再不高兴也是别人家的事情。这是最起码的礼数。她只是命道：“换衣服！”

不等船队靠岸，立刻就有不少小船靠上来。一身红色锦衣卫飞鱼服的胡月莲警惕的问佐助，“这些小船不会是歹人的船吧？”

穿着黑色飞鱼服的佐助有些不好意思的答道：“这些是官船。”

“官船？”胡月莲瞅着这些小小的官船，心里面真的颇为讶异。自打赵嘉仁造出了内河作战船只之后，福州与泉州的引水与稽查的官船已经是那种20人划桨的船只。这种四人划的小船居然是官船，两边相差的未免太多。

众人在官船的‘护送下’靠岸，看到一家伙从船上下来了三十多人，人人衣裳华丽，造型不仅与日本大大不同，与宋国水手也大大不同，这可把神户当地港口管理人员给吓得不轻。一般来讲，到神户宋国商船上总人数往往不到三十人，因为要留下看守船只的人员，每次下船的也就几个人而已。这一家伙下来三十几个复式华丽的汉人，到底是要闹哪样？

上前一交流，当地官府得知这些人竟然是大宋当今皇帝的堂弟派来的人员，拥有某种官方身份。港口那些人哪里还敢自作主张，他们立刻派人去当地守护那里禀报。没多久，当地守护兼地头就派来人员，穿着倭国服装，衣料看着都比较体面。

佐助把他们说的话翻译给胡月莲，大意就是神户当地守护欢迎宋国福建奉行兼东北奉行赵嘉仁殿下的使者，并且希望能够进一步了解此行来意。

胡月莲盯着充当翻译的佐助，对这厮对倭国地方衙门的介绍很是讶异，队伍来倭国之前接受过培训，知道倭国还是类似春秋战国时期的分封制，各地的封建领主类似大宋的那些土司，有很大的独立权。镰仓幕府类似曹操，挟天子以令诸楼。没想到佐助竟然把大宋的官职给套到倭国体制内，貌似那帮倭国人还听懂了。

宋国与倭国之间并没有正式外交关系，所有的关系都是民间往来。看得出赵嘉仁这种官方身份给倭国地方上不小的冲击。

该说啥早就有准备，月莲说道：“我等此来为的是想面见征夷大将军九条殿下，递交我国赵殿下的问候以及书信。”

官员见一众穿黑衣的人中间只有胡月莲一个身穿红衣，有身为女子，明显是众人的首领。这就完全搞不清楚情况。交流一番之后，胡月莲姿态很高，也不说具体要做什么，就是把级别往大宋皇室使者与倭国征夷大将军相见的级别上拉。搞的当地守护也不知道该怎么处置。

“我等现在就去京都禀报，还请诸位在神户歇息。”守护给了这么一个回答，就不再出现。胡月莲他们先回到船上休息。

好在有了观测设备，船队每天就用设备测量神户的经纬度，在当地调整水平日晷的指针角度。神户这么一个小港区不大，在当地拜访商户，并且寻找在此地设立商馆的位置。有了天文学知识，大家都认为这里作为长期商馆，不仅要便于经商，还得便于进行各种天文测量。

最近冶铁部门请到了新的师傅，新师傅善于锻炼软钢。利用单摆定律做出了座钟。有了这种可以均匀走动的计时设备，就能够更精确的确定时间，让天文观测变得更加准确，原本薄薄的几页数据表变成了几十页。各地观测点越多，就能做出更精确的数据。

到了第八天，倭国又派人来了。这位的绸缎服饰更加华丽，而且他的帽子上装饰着高高竖起的细板子，一瞅见造型，大家就想起图示。这位可不再是地方上的守护，而是来自倭国平安京的高官。

此次见面极为正式，守护的宅子根本容不下这么高级别的会晤。平安京的高官拉起了帷幕，幕布都是缎子。众人在这样的场所里面召开了正式会议。

倭国是正式跪坐。出于对等，月莲他们也不好意思做交椅或者胡凳。那种高高在上的位置差实在是不礼貌，大家就席地盘腿而坐。看对方的垫子很薄，月莲命部下送给对方每人一个棉垫。看得出来自平安京的日本官员对直接使用礼物的行动很不习惯。但是等他们正式跪坐，脸上的表情就轻松下来。

“不知诸位到鄙国有何见教？”来自平安京的日本奉行的话非常文雅。