第七十九章金光教,金光大神(2 / 2)

平宫千夜来到月见神社,在同样的一株桂花树下,仰头,再一次见到那一位神宫八重樱。</p>

与上次见面时相比,今晚的她散去不屑降临于世的距离感,一看就知道她的心情很不错。</p>

让平宫千夜意外的是,今晚来到月见神社,难得没有看见大政宫司的影子。</p>

桂花树上,神宫八重樱很自然挪开一个位置,平宫千夜见状,一跃而上,坐在那处空位置上。</p>

他还没有来得及跟神宫八重樱交谈,目光就被悬挂在树上的三幅画所吸引。</p>

毫无疑问,三幅画的主人公都是他。</p>

第一幅画,画的是他一拳将吞月蟾蜍打飞出悬崖。</p>

第二幅画,画的是他以不动明王之尊,高举宝剑,斩杀吞月蟾蜍的画面。</p>

第三幅画,是他在山巅之上,月色之下,以《往生咒》超度因毒烟死去的无辜生灵。</p>

“画的真不错。”平宫千夜认真赞赏一句。</p>

“还行吧。”</p>

神宫八重樱面色平静,勉力压下想要微微翘起的嘴角。</p>

“线条、着色、留白、意境都有值得欣赏的地方。”</p>

“哦,真有这么好啊?”神宫八重樱眉眼还是微微弯起了。</p>

“确实是很不错的三幅画。”</p>

“你也会画画吗?”</p>

神宫八重樱侧过脸颊,脸上笑容明显,可语气依旧保持平静。</p>

“这种画没学过,不擅长。”</p>

平宫千夜回答得很诚实,他所擅长的画卷是佛陀、菩萨、金刚像,莲花、锡杖、金刚杵等与佛教有关的元素。</p>

黑白水墨之画,意境留白,他没有学过,也不擅长。</p>

“想学吗?想学的话,我可以教你。”</p>

神宫八重樱这句话说的很认真,能成为这样一位人世金刚的师父,哪怕是画画上的师父,也是一件值得夸耀的事情。</p>

平宫千夜沉默,他今晚明明是来领取任务完成奖励以及询问一些有关金光教的问题,怎么话题一下子就跑偏到自己要学画画上面。</p>

“有关昨晚的事情……”</p>

平宫千夜谈起了正事。</p>

“金光教啊。”</p>

神宫八重樱有点可惜平宫千夜扯开话题,但还是以嫌弃、憎恶的语气认真说道:“他们所信奉的是一尊名为金光大神的异端神灵。”</p>

“这一位神灵自称执掌兵戈、丧乱、水旱、瘟疫,故而金光教又分别敕封四只修炼有成的妖魔鬼怪成为他们的护法神灵。”</p>

“四尊神灵分别执掌兵戈、丧乱、水旱、瘟疫,那只吞月蟾蜍应该是金光教内部执掌瘟疫的神灵。”</p>

“它那一口毒烟的威力,你也亲自体验过了,对于普通人来说,确实有能力掀起一场大范围瘟疫。”</p>

平宫千夜默默听着,末了询问道:“我诛杀那只吞月蟾蜍,会不会引起神道教与佛教之间的冲突?”</p>

“没有那么严重。”</p>

神宫八重樱面露微笑,示意平宫千夜不需要为此顾虑太多。</p>

“教派神道哪怕是13派全加起来也无法代表整个神道教。”</p>

神宫八重樱耐心给平宫千夜解释这里面的区别。</p>

教派神道是江户末期和明治维新之后,在民间以传统的神道信仰为基础,吸收复古神道等神学理论,陆续形成若干神道信仰团体。</p>

其中影响较大的有13派,他们联合起来统称为教派神道。</p>

如果将整个神道教比作是一个国家,那么民俗神道就相当于民兵,教派神道相当于割据地方的大名军阀。</p>

神社神道才是一个国家的正规军,真正代表整个国家,维护着整个国家的基本运行。</p>

一只小小的蟾神,杀了也就杀了。</p>

提到这里时,神宫八重樱心情更加愉悦许多。</p></div>