第两百二十五章佛门五眼(2 / 2)

明智光秀将这一则消息告诉平宫千夜与明白和尚。</p>

“或许他是被小僧惊走了吧。”明白和尚一直紧绷的神情终于松懈下来。</p>

“现在能好好休息了吧?”</p>

如意给明白和尚拉了一下滑落的被子,嘱咐他好好养伤。</p>

离开僧舍,被白川鸣吓到的明智光秀,继续到田里面奋力干活,以免自己变成下一个被空虚占满心灵的白川鸣。</p>

3天后,平谷秀一与武田三郎从四天王寺赶了回来。</p>

“你是怎样败在那人的手上?”武田三郎了解完一些情况,忍不住发问。</p>

“他,或许已经不能称之为人了。”</p>

明白和尚在如意的帮助下,撑起身子,上半身靠着墙壁,稍微喘了口气才继续道:“他表面看起来与正常人无异,可内里早已经空空如也,五脏六腑、血液皮肉都消失不见,一片虚无。”</p>

“这还能活着吗?”旁听的明智光秀不由咂舌。</p>

“你们应该知道,佛门里面一向有五眼的说法吧。”</p>

明智光秀等人点头,佛门常说的五眼,与平宫千夜所修行的金刚眼不同,金刚眼是专属于密宗的修行法门。</p>

而平常所说的佛门五眼,则是指:肉眼、天眼、慧眼、法眼和佛眼。</p>

肉眼指的是人眼,因光而存在,一旦完全黑暗,人眼就完全失去作用,它见昼不见夜,见外不见内,见近不见远。</p>

佛教里面常说肉眼虚而不实,是六根之首,六贼之首,无明之本。</p>

天眼,是超出人眼范畴的眼睛,意为天人的眼。</p>

远近皆见,前后、内外、昼夜、上下悉皆无碍。</p>

慧眼,智慧之眼,能照见一切可见不可见、有形无形的事物。</p>

拥有此眼,无论面对多么复杂的局势与事物,都能轻易洞悉掌握,是代表智慧的象征。</p>

能看破假象,识得真空。</p>

法眼,能明悟世间和出世间的一切法门,广行中道实相义。</p>

此乃修行诸多法门的无上之眼,一眼遍观一切法。</p>

佛眼,这是佛陀的眼睛。</p>

“我在1年前,已经修成天眼,能够看清一些人事物的本质,这才能够透过那个人所表现出来的假象,识得他的本来面目。”</p>

直到现在,明白和尚一想起当时初见那人的本来面目,依旧心有余悸。</p>

他从未看见一个人的心灵,能够如此空荡荡,宛如一片没有事物存在的虚空。</p>

心灵的空虚,逐渐啃食了他的肉身,最终将他彻底吃干抹净。</p>

按照常理来说,这人早就应该死去,根本不可能还活着,更别说正常生活在人类世界里面。</p>

“天眼啊,真是让人羡慕啊。”明智光秀嘴里发出酸溜溜的声音。</p>

“你已经开始修行天眼通了?”武田三郎神色严肃。</p>

“修成天眼,是修行天眼通的必须步骤吗?”</p>

“肯定的啊。”</p>

“明智,你怎么如此肯定?”</p>

“肯定与否定,我有百分五十的概率答对,为什么就不能说得自信点呢?”</p>

“你这话还真有道理啊。”</p>

“自信的人生从来就不需要解释。”</p>

听着越来越偏的聊天,明白和尚面露苦笑,知道他们还是不太相信有人竟然会想要毁灭东京。</p>

他其实也不相信那人能够毁灭东京。</p>

东京这么多寺庙,这么多高僧……自己确实太过于杞人忧天。</p>

那人确实不是一般人,可莲生大师也不是一般的高僧啊。</p>

有莲生大师坐镇东京,真的很稳。</p>

明白和尚冷静下来,脑袋靠着枕头,越想越觉得,毁灭东京,哪里是那么容易的一件事啊。</p>

无论怎么想,这都是一件不可能的事情。</p></div>