这里就需要翻译一下，因为这段话很有时代特色。</p>

应该都知道，在建国初期，一切政策都是偏向和照顾于城市里的无产阶级，哦，还有农村里的贫民。所以在这个群体中，如果还不知道感恩，那还是人吗？简直就是畜牲。</p>

所以说，这个群体几乎都是死忠。为了忠诚，赴汤蹈火可能有点夸张，但他们心甘情愿的愿意做出自我牺牲。</p>

也就是说，政府全方位的照顾好这个群体，这个群体也回报绝对忠诚。</p>

其中也包括了石老轴。他就是个捡破烂的，难道不是无产阶级吗？</p>

石老轴就是性格方面比较轴，他又不是缺心眼，谁对自己好。怎么可能不知道吗？</p>

作为捡破烂的，在建国前，每天其实都在生死线上挣扎，说不定明天就像野狗那样的死去。但到了建国后，生存肯定不是问题了，温饱也得到了解决，甚至还有了地方住，日子更有了盼头……</p>

而且对外一雪国耻，对内给予尊严。你说那是什么感受？</p>

这种感情，后来的人们是很难理解的，就是一心跟着政府走！一点儿都不夸张，信任到盲信的程度，相信到迷信的程度！</p>

政府同样也相当信任这个群体，因为这个群体用自己的绝对忠诚做出回应，确实对得起那份信任。</p>

就不提其他，等到8、90年代，许多百姓家里，许多车辆驾驶室里，不都是自发挂着老人家的相片吗？照样发自肺腑的怀念他。</p>

就是这一代人的集体记忆和集体感情。</p>

回到这里，正因为全面推行公私合营这项国策，街道才会那么的重视，直接让王部长带着街道工作组，驻守在居委会。</p>

但对于那些私营业主？如果不愿意公私合营？那你有种就试试，有的是手段来对付你。</p>

不过对于自由职业者？许多还是石海这样的死忠群体？那只能说服教育了，非常的令人头疼。</p>

因为这些人，有的安于现状，不愿意做出改变；有的在外面野惯了，根本不愿意受到单位的拘束；还有的想不通，我就是自食其力，凭什么让我公私合营了呢？</p>

而且大部分都是最底层的苦哈哈？总不能断了他们全家的生计吧？</p>

所以只能够苦口婆心，不断的说服教育。工作进展也相当不顺利。</p>

因此像石海这样的“一口答应”，就让王部长和赵主任十分开心。她们是真心把石海当成自己孩子看待的。</p>

“海子，街道准备把你安排到废品回收站。你家的那辆排子车，也能让回收站折价回收。”</p>

石海倒是无所谓，什么单位都可以。反正有了个稳定工作，弥补上了自己最大一个短板。不过……？</p>

石海就疑惑问道：“王姨，赵姨，我才16周岁啊？”</p>

“16岁怎么啦？以前16岁干革命的多了去了。像你这样的棒小伙，正好是咱们革命工作需要的。”</p>

一旁的赵主任也笑着补充道：“以前16岁的小伙子，他们都已经成家立业，连媳妇孩子都有了。不过海子，万一你当上干部，《婚姻法》还是需要遵守的。满20才能打结婚申请报告啊？”</p>try{ggauto();} catch(ex){}

好家伙！</p>