只见二半料子在棺材里走起来，就那样含着压口钱，穿着老衣裳，在棺材里低着头，本来上吊勒出来的舌头，此时竟然和压口钱的穗子一样长，特别的吓人。二半料子就在棺材里来回走，急的嗷嗷的叫，可是始终走不出棺材。”

我说：“师兄，这个棺材也不是很高，既然他能诈尸爬起来，怎么就走不出棺材？”

师兄贺铁嘴说：“这个和做棺材的老木匠有关系，木匠有辟邪的宝贝，那就是墨斗，凡是做棺材的老木匠，都是用的那个桃木做成的墨斗，传统的木匠师傅使用的墨斗、角尺和竹尺这三件关键的工具，传说是鲁班先师留传下来的，它们包含着泥木匠产品的设计和建造最基本而又最重要的直线直角和计量的内容，被称为木匠师傅的师傅，一定程度代表了鲁班祖师，相当于皇上的尚方宝剑，木匠们面对这三件工具，有面剑如面君的感觉。

墨斗一般由樟木或乌臼木等不易爆裂的木料制成，木匠工作过程中的所有直线、锯板和锯方条几乎一刻离不开它。只要打上黑线，不是刀劈就是锯断，恶鬼之类的最怕这些东西。相传

鲁班先师开始发明墨斗时，要分开木头取用木板或木方条，只要用墨斗线一弹，木头就开了，又快又省力。后来鲁班有个徒弟在深山里建造工程时，因墨斗壶里的墨水用干了，附近没有水补充，这位徒弟偷懒，不愿走远去取水，偷偷地往墨斗壶里撒了一泡尿，亵渎了神明，造成墨斗线解不开木头了，此后才发明了木锯，使锯木取料花费了不少气力，懒徒弟也遭到了应有的惩罚。

老木匠师傅以此告诫徒弟们：凡事要勤勉、虔诚，不要偷懒取巧，否则学不成本领；在使用墨斗时，当墨壶干了的时候，宁可吐口水去湿润壶中的棉纱，也千万不要往里面撒尿。正因为墨斗、角尺和竹尺是鲁班先师的化身，民间对此敬若神明，许多百姓家庭还将它们作为赶患驱灾的神器，在家人生小孩坐月子或生病时，便用这三件工具的其中一件放在枕头底下，以御防邪灾，保佑安康。

做棺材的木匠，等于给死人安家，身上的阴气重，一但到了晚上就不能做棺材，可是有些是急活，就得连夜做棺材，这个怎么办哪？这个好办，墨斗就起了作用，用百年以上的老桃树做成墨斗，最能辟邪，做好的棺材，只要在棺材上打上四道墨线，任何孤魂野鬼也进不去。

打上墨线同时也可以防止尸变，就是棺材里的尸体发生尸变，也出不了棺材，因为二半料子是横死之人，这样的人怨气重，所以用桃木的墨斗，打上墨线，也是为了防止尸变之后，僵尸出来害人。看看盗版我无心写下去，看看在黑岩阅读支持我的朋友，我又不忍心放弃，且行且珍惜。

话说二半料子在棺材里嗷嗷直叫，那个叫声绝不像人，倒是像羊叫，大家躲在屋子里，吓的簌簌发抖，没有人敢出去，由于这个二半料子的尸体没有僵化，所以很灵活，和活人差不多，只不过绿幽幽的蜡烛照在二半料子的脸上，让二半料子的那张雪青的脸更加难看。

都说屋漏偏逢连夜雨，这时二半料子羊圈里的那头大绵羊彻底的疯狂了，用头使劲的顶着羊圈的小门，”哐当、哐当“的十分响亮，一边顶着小木门，一边拼命的嚎叫，那个小木门只是简单的用铁钉钉了一下，没几下子木门散落，那只大绵羊从羊圈里跑出来，直奔着棺材里的二半料子而去。”

( 乡村怪谈 )