这时大黑驴坐起来，当然我收了天眼，在我的眼前，这个人还是人的模样，大黑驴叹了一口气说：“这事说来话长，我上辈子也是人，就是隔壁庄的，我叫马三。《乡+村+小+说+网 手#机*阅#读 》”

他一说完这话，那个妇女吓的大叫一声，我问她怎么了，那个女的结结巴巴的说：“马、马三已经死了五年了，马三兄弟，我们家跟你无冤无仇，你就放过我们家当家的吧，我一定给你在坟子前烧纸。”

马三说：“烧个屁，我连尸骨都没有回来。”

妇女说：“那、那你怎么缠上我们当家的了？”

“你当家的杀了我，我当然缠上你当家的了。”马三恶狠狠的说。妇女说：“你、你胡说，你康大哥虽然杀猪、杀驴，但是你说你大哥杀人，这事可没有，再说了，咱庄上谁都知道，你是买媳妇和老光棍去云南就没有回来，怎么赖到我们头上了。”

马三说：“我没有回来是因为我摔死了，死之后的我就变成了我叔家里的驴，你们今天杀的驴就是我，我死了不要紧，以后谁给我叔干活？”

说着竟然在那里哭起来，这时妇女说：“马三呀，我们杀驴也是迫不得已，你叔欠我们四千块钱，都五年了，可是至今没有还钱，我们找你叔，你叔说家里没有钱，就一头黑驴，你们要牵就牵去吧，其实我当家的还觉的亏，一头驴怎么也值不了四千，没有办法，只能凑合着卖点钱，怎么也比一分没有强。”

我说：“马三你这个是怎么回事？我都听糊涂了，你一会说是人，一会说是驴的。”

马三说：“这件事说明白了，你就不糊涂了，我今天得谢谢你的恩情，要不是你手下留情，我非得魂飞魄散，连一个投胎的机会都没有。这件事还得从五年前说起，五年前我三十了，由于长的丑，家里又穷，虽然整天埋头苦干，可是始终没有成家，光棍一条，人这辈子谁不想娶个媳妇，有个孩子，享受天伦之乐？我也想这样，可是家里穷，没有谁愿意嫁给我，这一天，我看见外庄的老光棍，领来一个年轻漂亮的小媳妇，我一打听老光棍是花两万块钱在云贵那一片买的，那个小娘们虽然长的有点黑，但是俊俏，跟黑牡丹一样好看。

我看见老光棍领回来媳妇，说不眼红是骗人的，我的眼都红出血来了，光棍苦来光棍难，光棍苦处道不完。夜晚孤灯对孤影，只求梦里会婵娟。别人携儿又带女，我却没有儿女缘。看见人家恩又爱，我的心里痛又酸。衣服破了无人补，旧衣烂衫堆成山。常常吃饭不论顿，有时一顿顶一天。都说光棍爱喝酒，喝酒解闷又驱寒。”

我听着马三说着说着，竟然用哭腔唱上了，我赶紧说：“马三你怎么唱上了？”

和妇女一起来的一个亲戚说：“马三的爹是要饭唱花相的，他们家都爱唱这些，一套一套的。”

我一听唱花相的，就勾起了记忆，现在已经听不到这个词了，唱花相，并非传统意义上的文艺工种，仅局限于打着竹板要饭的那类贫苦人谋生的一种手段这一狭窄范畴，与真正唱花相的传统艺人无关，他们一年四季，均蓬头垢面，脸色发青虚肿，衣衫褴褛不蔽体。会手拎一根近乎一人高的打狗棍，背一蛇皮口袋。一进门，啥话也不说，手里的呱嗒板噼里啪啦先打一通，然后才面无表情随着节奏唱花相：“大叔大婶好心肠，伸出手来帮帮忙。吃不饱，穿不暧；孩子哭，老婆喊；不得吃，不得睡；一路讨饭受大罪；苦日子，真可怜，熬过今年没明年。”“叫声大娘动动手，帮俺两个俺好走；你门头要不掉，下个门头不好要；吃不穷，喝不穷，打花相的要不穷；困难时刻把俺帮，走满天下记心上；高高手让俺过，回头我把你感谢。”

反正就和这个差不多，那个年头不像现在，到大门口你不给钱不走，那个时候，都有一股文艺范，即使不会唱，一进门也说吉祥话，我记得都是要吃的，好像没有要钱的，那时的庄户人善良，要饭的上门，给半个煎饼和几块地瓜干啥的，也不嫌少，说声谢谢，转身就走。