第722章耶稣会与三教出海(2 / 2)

武布中华 话凄凉 4242 字 2021-03-15

为了给梁国政务学堂、南京工科学堂找教材,这些书籍大多都已经被高欢收集到手了。

这个龙华民带来的东西,大多是十多年前的东西,并没有太多价值。

高欢微微一笑,“这些书籍寡人都有,不过还是要感谢龙会长!”

龙华民来之前,向澳门方面了解过,听说高欢在澳门高价招募葡萄牙人,还重金求购书籍,所以才带来这些书籍,希望获得梁王的好感。

龙华民听了高欢的话,心里有些没底,不过为了主的事业,他还是道明来意,“梁王殿下,我这次过来,是为了传教事宜,不知道殿下能否允许我们在梁国传教?”

高欢沉声道:“寡人很敬佩你们不远万里,也要传教的精神,不过南京教案虽然过去十多年,但是南京百姓的记忆还在,让你们传教的话,恐怕百姓会反对,引发冲突啊!”

龙华民一听心里就有些急了,自他接受在中国的耶稣会会长以来,传教事业就一落千丈,至今没有恢复到利玛窦时期的盛况。

这也是当年利玛窦隐藏的好,没有暴露出耶稣会真正的主张,而是为了迎合明朝的士大夫,改变了教义,所以许多人才受骗加入。

龙华民的激进传教,一下让中国人看清了耶稣会的本质,暴露了他们的思想,也让统治者意识到了耶稣会的危害,所以后面明朝士大夫基本就敬而远之了。

毕竟没有任何一个统治者能够忍受,自己的百姓和大臣,首先是听从教宗,而不是听从于朝廷。

对于百姓而言,他们教义也太多极端,信了一家,祭祖祭孔,拜佛拜玉皇大帝都不能做,也不附和百姓什么都拜的习惯。

统治阶层和百姓的双双排斥,让龙华民的事业,这么多年来一直没什么进展。

这次前来梁国对于他而言是个机会,他不能放过,于是连忙说道:“梁王殿下,耶稣会愿意派遣教士,为殿下效力,还请殿下准许我们传播主的福音,我们一定会打动梁国的人民!”

高欢闻语故作为难,沉吟半响道:“这样吧!你们派遣教士过来,担任梁国各所学堂的教授,传授航海、天文、算术、测绘方面的知识。寡人准许你们在南京太平街设立一座教堂,并在太平街传教,先看看百姓反应。如何?”

高欢给耶稣会划定传教区域,是比较富裕的一条街,而且碰巧那里正好有一座寺庙。

这个条件比龙华民想要的差了许多,不过这是他重新接触汉人统治的机会。

龙华民没怎么想,便答应道:“感谢梁国殿下的许可,主会保佑梁国的强盛。”

当下高欢给龙华民说了一下规矩,不允许传教士前往它处传教,以免引发冲突,形成新的教案。

待龙华民高兴的立刻,周延儒看出高欢不喜欢耶稣会,于是提醒道:“大王,这些西夷对大王没有忠诚可言,而且加入他们教会的百姓,很容易被他们扇动,大王不能不防啊!”

高欢微微颔首,“这些人只听命于他们的教廷,我们的人必须警惕,不能被他们忽悠了。另外,各个学堂,特别是工科学堂必须注意,我们梁国的先进技术,绝对不能让他们偷去!”

周延儒闻语连忙颔首,“臣明白了!”

高欢遂即开口道:“你在让人把孔兴燮、灵峰藕益大师和张天师召来,寡人要和他们谈谈三教出海,海外传道的事情。”

后世西方文化对世界的影响这么大,与这些传教士脱不开关系。

看着西方的传教士不远万里前来中国传教,高欢觉得中国的本土三教必须走出去。

而且高欢琢磨之后,发现三教在海外传播的话,能够大大减轻梁国的统治成本。

佛教在普通和底层百姓中传播,有利于减少海外普通百姓的反抗,儒教在土人的上层中传播,能够让上层土著形成精中思想,做精神上的梁国人,至于道教的传播,则可以让一部分具有反抗精神的人,看淡外部的一切,专注于自身修行。

现在高欢正好有时间,可以于三教人士座谈,甚至可以官府掏钱,资助他们出海传教,拿出鉴真和尚东渡的精神来。